مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجمع بين الصلاتين بجمع بأذان وإقامة*
(وأخرجه) القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي (عن) أبي محمد الجوهري (عن) أبي بكر محمد بن عبد الله بن الشخير الصوفي (عن) الحسين بن الحسين القاضي (عن) أحمد بن عبد العزيز الكندي (عن) علي بن معبد (عن) الإمام محمد ابن الحسن رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*
(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أن رجلاً قدم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم النحر وهو مهل بالحج فأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يحل بالحج بعمرة وأن يحج من قابل* (أخرجه) الحافظ الحسين بن محمد بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن) عبد الرحمن بن عمر (عن) محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي (عن) محمد بن شجاع (عن) الحسن بن زياد رحمه الله تعالى (عن) أبي حنيفة*
(وأخرجه) الحسن بن زياد في مسنده فرواه (عن) أبي حنيفة رضي الله عنه*
(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إذا جعل الرجل على نفسه المشي إلى بيت الله الحرام فمشى بعضاً وركب بعضاً قال يعود فيمشي ما ركب* (أخرجه) الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الآثار فرواه (عن) أبي حنيفة ثم قال محمد ولسنا نأخذ بهذا وإنما نأخذ بقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذا ركب أهدى وشاة تجزيه يذبحها ويتصدق بها ولا يأكل منها شيئاً ويحرم بعمرة أو حجة ولا شي عليه غير ذلك وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه*
(أبو حنيفة) (عن) حماد (عن) إبراهيم أنه قال إنما نهى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن المتعة ولم ينه عن القران* (أخرجه) الحافظ الحسين بن خسرو في مسنده (عن) أبي القاسم بن أحمد بن عمر (عن) عبد الله بن الحسن الخلال (عن)