كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 1)
9 - بابٌالتيمم استعمال تراب مخصوص لوجه ويدين، بدل طهارة ماء. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب التيمم
* قوله: (لوجه ويدين) لو قال كما في الإقناع (¬1): "مسح وجه ويدين بتراب طهور على وجه مخصوص بدلًا عن طهارة الماء" لكان أخصر، وأَبْين، وأتم للتعريف، إذ لا يظهر معنى اللام هنا، إلا أن يسلك المذهب الكوفي (¬2) وتحمل (¬3) نائبه عن "في"، كما أشار إليه شيخنا في الحاشية (¬4)، ويمكن إبقاء اللام على معنى التعليل، مع اعتبار مضاف محذوف؛ أيْ: لطهارة وجه ويدين، والإضافة على معنى "في"؛ أيْ: في (¬5) وجه ويدين، وحَذْفُ المضاف متفق على جوازه (¬6).
* قوله: (بدل طهارة) بمعنى تطهير، فصحَّ تذكير الضمير فيما يأتى، وقد يقال: الطهارة مصدر، فتأنيثه لفظي، لا معنوي، فلا يحتاج إلى تأويله بالمذكور، وأن الضمير عائد على المضاف، واكتسب التذكير من المضاف إليه، أو أن الضمير
¬__________
(¬1) الإقناع (1/ 77).
(¬2) انظر: مغني اللبيب (2/ 656، 658)، التصريح على التوضيح (2/ 4 - 7).
(¬3) في هامش "ب" نسخة: "تجعل".
(¬4) حاشية المنتهى (ق 24/ أ).
(¬5) سقط من: "ج".
(¬6) انظر: شرح الكافية (2/ 968)، حاشية الصبان على شرح الأشموني (2/ 278).
