كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأجيبَ: بأن ذلك كان قبل النهي عن التكلم في الصلاة (¬1)؛ أيْ: قبل أن ينزل قوله -تعالى-: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238]، وردَّه صاحب المحرر (¬2) وغيره (¬3) بأن تحريم الكلام (¬4) كان قبل الهجرة عند ابن حبان (¬5) (¬6) وغيره (¬7)، أو بعدها بيسير عند الخطابي (¬8) وغيره،. . . . . .
¬__________
(¬1) انظر: فتح الباري (3/ 74، 102).
(¬2) في المنتقى (1/ 585).
(¬3) انظر: فتح الباري (3/ 74).
(¬4) من حديث ابن مسعود: أخرجه البخاري في كتاب: العمل في الصلاة، باب: ما ينهى من الكلام في الصلاة (3/ 72) رقم (1199)، ومسلم في كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: تحريم الكلام في الصلاة (1/ 382) رقم (573)، ولفظ مسلم: "كنا نسلِّم على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو في الصلاة فيردُّ علينا، فلما رجعنا من عند النجاشي سلَّمنا عليه فلم يردَّ علينا، فقلنا: يا رسول اللَّه، كنا نسلِّم عليك في الصلاة فتردُّ علينا؟ فقال: إن في الصلاة شغلًا". من حديث عبد اللَّه بن مسعود.
(¬5) هو: محمد بن حبان بن أحمد، أبو حاتم البُستي، التميمي، كان من أوعية العلم في الفقه، واللغة، والحديث، والوعظ، ومن عقلاء الرجال، من كتبه: "المسند الصحيح"، و"الجرح والتعديل"، و"الثقات"، مات سنة (354 هـ).
انظر: طبقات الشافعية للسبكي (3/ 131)، العقد المذهب ص (47)، شذرات الذهب (4/ 285).
(¬6) انظر: صحيح ابن حبان (6/ 19، 26، 27).
(¬7) انظر: فتح الباري (3/ 74).
(¬8) هو: حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب، أبو سليمان، الخطابي، البُستي، كان عالمًا، زاهدًا، ورعًا، يقوم بالتدريس، والتأليف، وله شِعر جيد، وهو من ذرية زيد بن الخطاب، من كتبه: "معالم السنن"، و"غريب الحديث"، و"إعلام السنن"، مات سنة (388 هـ). =
