كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 1)
وكافرُهم كالحربي، ويحرُمُ عليهم ظلمُ الآدميِّين، وظلمُ بعضهم بعضًا، وتحلُّ ذبيحتهم، وبولُهم، وقَيؤُهم طاهران.* * *
ـــــــــــــــــــــــــــــ
* قوله: (وكافرهم كالحربي) فائدة: نقل الشيخ عبد الوهاب الشعراني (¬1) (¬2) في أوائل الجواهر واليواقيت، عن ابن العربي (¬3): أنه ليس في الجن كافر مشرك، وإنما الكافر منهم مِقرٌّ بالوحدانية، بخلاف الإنس، فإن كافرهم على قسمين: مشرك، وغير مشرك، كذا رأيته بخط شيخنا العلَّامة الغنيمي.
* قوله: (وبولهم وقيؤهم طاهران)؛ أيْ: وكذا غائطهم؛ لأنه ليس لنا ما بوله وقيؤه طاهران، وغائطه نجس، وإنما نص عليهما (¬4) لمحلِّ الورود (¬5)، ثم رأيت فيما
¬__________
(¬1) هو: عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن أحمد الشعراني، الأنصاري، الشافعي، الصوفي، المصري، ولد في مصر سنة (898 هـ)، كان فقيهًا، أصوليًّا، محدثًا، صوفيًّا، من كتبه: "الجوهر المصون والسر المرقوم"، و"المقدمة النحوية في علم العربية"، و"اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر"، مات بالقاهرة سنة (973 هـ).
انظر: شذرات الذهب (10/ 544)، هدية العارفين (1/ 641)، الأعلام (4/ 180).
(¬2) في "أ" و" ب" و"ج": "الشعراوي".
(¬3) هو: محمد بن عبد اللَّه بن محمد المعافري، الأندلسي، الإشبيلي، المعروف بأبي بكر بن العربي القاضي، كان إمامًا من أئمة المالكية، محدثًا، فقيهًا، أصوليًّا، مفسرًا، أديبًا، متكلمًا، من كتبه: "أحكام القرآن"، و"المحصول في علم الأصول"، و"عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي"، مات سنة (543 هـ).
انظر: الديباج المذهب (2/ 252)، طبقات المفسرين (2/ 162)، شجرة النور الزكية ص (136).
(¬4) في "أ": "عليه".
(¬5) لم أقف عليه، وانظر: الفروع (1/ 610).
