كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 1)
كمِغْفَر، أو ضَرَّ (¬1) غَيْرَه كرمحٍ متوسطٍ، أو أثْقَلَه (¬2) كجوشن (¬3)، وجاز لحاجة حملُ نجس ولا يُعيد.* * *
4 - فصل
وإذا اشتدَّ خوف صلَّوا رجالًا ورُكبانًا للقبلة وغيرِها. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأخرى فتركع وتسجد، [ثم يصلي بهم الركعة الثانية ويجلس، وتأتي التي تجاه العدو فتركع وتسجد] (¬4) ويسلم بالجميع، ذكره الشيخ في كل من الشرح (¬5)، والحاشية (¬6).
* قوله: (كمِغْفر) على وزن منبر، وهو: درع من الزرد يلبس، تحت القلنسوة (¬7).
* قوله: (كرمح متوسط) يجوز أن يقرأ بالإضافة؛ أيْ: كرمح شخص متوسط؛ أيْ: في وسط القوم، ويجوز أن يقرأ بالتنوين على حد {فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} [الحاقة: 21]؛ أيْ: متوسط صاحبه، وراضٍ صاحبها، فتدبر (¬8)!.
فصل
¬__________
(¬1) في "م": "أو ما ضَرَّ".
(¬2) في "م": "أو ما أثقله".
(¬3) الجوشن: الدرع. القاموس المحيط ص (1531) مادة (جشن).
(¬4) ما بين المعكوفتين سقط من: "ب".
(¬5) الإقناع (1/ 278).
(¬6) حاشية المنتهى (ق 66/ أ).
(¬7) انظر: القاموس المحيط ص (580) مادة (غفر).
(¬8) انظر: الفتوحات الإلهية (4/ 398).
