كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: مقدمة)
شرح زاد المستقنع"، وغيرها (¬1).2 - الشيخ عبد الرحمن بن يوسف بن علي البَهوتي، أحد المعمرين: كان سنة (1040 هـ) موجودًا في الأحياء، عاش نحوًا من مئة وثلاثين سنة، تتلمذ على يد الفتوحي صاحب "المنتهى"، وأخذ الفقه عن علماء المذاهب الأربعة (¬2)، وقد أخذ عنه الخَلوتي الفقه (¬3).
3 - الشيخ أحمد بن محمد بن علي، شهاب الدين الغنيمي الأنصاري المصري (¬4) (964 - 1044 هـ): كان فقيهًا، نحويًا، له شروح وحواش في الأصول والعربية، ورسائل في الأدب والمنطق (¬5)، وقد أخذ عنه الخَلوتي العلوم العقلية، وبه تخرج وانتفع (¬6).
4 - الشيخ علي بن علي الشبراملسي، أبو الضياء، نور الدين الشافعي (997 - 1087 هـ): كان من فقهاء الشافعية، كف بصره في طفولته، تعلم وعلم، وصنف كتبًا منها: "حاشية على المواهب اللدنية للقسطلاني"، و"حاشية على نهاية المحتاج" (¬7)، لازمه الخَلوتي بعد وفاة الغنيمي، واختص به، وكان لا يفارقه في دروسه في العلوم النظرية، وكان يجري بينهما في الدرس محاورات ونكات دقيقة،
¬__________
(¬1) انظر: النعت الأكمل ص (210، 238)، السحب الوابلة (2/ 869)، (3/ 1131).
(¬2) انظر: النعت الأكمل ص (204)، السحب الوابلة (2/ 527).
(¬3) انظر: النعت الأكمل ص (239)، السحب الوابلة (2/ 869).
(¬4) نسبه ابن حميد في السحب الوابلة (2/ 869) إلى الشافعية، ونسبه إسماعيل باشا في هدية العارفين (1/ 158) إلى الحنفية.
(¬5) انظر: خلاصة الأثر (1/ 312)، الأعلام (1/ 237).
(¬6) انظر: النعت الأكمل ص (239)، السحب الوابلة (2/ 869).
(¬7) انظر: خلاصة الأثر (3/ 174)، الأعلام (4/ 314).
