يعرفون. وقال أبو الفتح الأزدي في كتابه "المخزون": أيوب مجهول. وكذا قاله الدارقطني، وأبو الحسن بن القطان في "بيان الوهم والإيهام".
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وقال: رجاله ثقات معروفون، وفي "علل أبي حاتم": قال أبو زرعة: لا يعرف، وكذا قال إسحاق، وقال أبو داود حين ذكر حديثه اختلف في إسناده وليس بالقوي.
ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: أحسبه بصريًّا، روى عنه: محمد بن يزيد بن أبي زياد وفي إسناده نظر، يعني حديثه في: (مسح الخفين بغير توقيت).
٦٦٥ - (د س ق) أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ بن فروخ الوزان، أبو محمد الرقي (¬١)
خرج أبو عبد اللَّه الحاكم حديثه في "مستدركه"، وأبو حاتم ابن حبان في "صحيحه"، وقال الحافظ أبو علي محمد بن سعيد في "تاريخ الرقة": كان من الفرس.
. . . وكذا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي في من تبعهما إن القلب لقب أيوب بن محمد بن زياد الوزان الرقي، فينظر، واللَّه تعالى أعلم.
وفي "تاريخ قرطبة": إن بقي بن مخلد روى عن أيوب الصالحي البصري.
٦٦٦ - (د ت س) أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ التميمي القصَّاب الواسطي (¬٢)
قال ابن حبان لما ذكره في "الثقات": توفي سنة أربع وأربعين ومائة، وكان يخطئ.
وقال ابن الأثير: مات سنة إحدى وأربعين.
وسئل أبو داود عنه فقال: كان يتفقه، ولم يكن يُجيد الحفظ للإسناد.
وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"، وكذلك أبو العرب، وزاد: قال يحيى: أيوب بن أبي مسكين كذاب.
وقال البرقي: ضعيف.
---------------
(¬١) انظر: التاريخ الكبير ١/ ٤٣٢، والثقات لابن حبان ٦/ ٦٠، والجرح والتعديل ٢/ ٢٥٩، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ٤٨٩، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٥٩.
(¬٢) انظر: التاريخ الكبير ١/ ٤٣٢، والثقات لابن حبان ٦/ ٦٠، والجرح والتعديل ٢/ ٢٥٩، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ٤٩٢، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٥٩.