كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 1)
سبعين، يعني: من الهجرة.وفي "التحفة" للحازمي، قال الأبار: ذكرت لمجاهد بن موسى سعيد بن داود الزنبري فقال: كان لا يدري أي شيء يحدث، قال يومًا: ثنا سفيان عن عمرو عن نخالة - يريد: بجالة، إنما هو بجالة بن عبدة كاتب جزء بن معاوية مكي ثقة، روى عن ابن عباس.
٦٧٧ - (د) بُجَير بن أبي بُجير حجازي (¬١)
وثقه ابن حبان، وخرج حديثه في "صحيحه"، فيما ذكره الصريفيني. وقال ابن القَطَّان في "بيان الوهم والإيهام": حاله مجهولة. وقال أبو داود: لا أعلمه حدث عنه غير إسماعيل بن أمية، وكذا قاله النسائي.
وفي الصحابة:
٦٧٨ - بُجير بن أبي بجير العبسي (¬٢)
ذكره أبو نعيم الأصبهاني. وذكرناه للتمييز، وإن كان ليس من طبقته اقتداء بفعل المزي فإنه يذكر مثل هذا.
مَن اسْمُهُ: بَحر، وبَحِير، وبَخْتري
٦٧٩ - (ق) بحر بن كنيز الباهلي، أبو الفضل، السقاء البصري بُجَير بن أبي بُجير (¬٣)
قال الحاكم لما خرج حديثه في "المستدرك": كان يسقي الماء في عرفات والمواضع المنقطعة للَّه تعالى.
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب "العلل والتاريخ" تأليفه: ضعيف. وفي موضع آخر: بحر بن كنيز أبو الفضل معروف وغيره أثبت منه.
وقال الساجي: تُروى عنه مناكيرٌ، وليس هو عندهم بقوي في الحديث.
وقال البخاري: ليس هو عندهم بالقوي، يحدث عن قتادة بحديث لا أصل له من
---------------
(¬١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٣٩، الثقات ٤/ ٨٢، الجرح والتعديل ٢/ ٤٢٥، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ٩، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٦٦.
(¬٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٣) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ١٢٨، الجرح والتعديل ٢/ ٤١٨، الكامل في الضعفاء ٢/ ٥٠، تهذيب الكمال للمزي ١٢١٤، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٦٦.
