قال الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل": ليس به بأس، استغن عنه مسلم بن الحجاج بغيره، وليس من الأثبات من أصحاب شعبة بن الحجاج. وذكره ابن خلفون في "الثقات".
٧٢٨ - (ل عس) بشر بن الحارث، أبو نصر الحافي (¬١)
قال ابن حبان لما ذكره في جملة "الثقات": أخباره وشمائله في التقشف وخفي الزهد والورع أظهر من أن يحتاج إلي الإغراق في وصفها، وكان ثوري المذهب في الفقه والورع جميعًا. مات سنة تسع وعشرين ومائتين. كذا رأيته في عِدَّة نُسخ أحدها بخط الصريفيني.
ولما خرج الحاكم حديثه في "فضائل أبي بكر الصديق": عن أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، عن نصر بن منصور المروزي عنه، قال: هذا حديث صحيح، وبشر أورع أهل زمانه مشهور.
وقال مسلمة في كتاب "الصلة": ثقة فاضل روى الحديث، ولم يحدث بشيء.
وقال أبو حاتم الرازي: هو ثقة رضي. وقال ابن خلفون: هو أحد الثقات الزُّهَّاد الفُضَلاء الأخْيَار.
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: زاهد جبل ثقة، ليس يروي إلا حديثًا صحيحًا، وربما تكون البلية ممن يروي عنه.
ولما ذكره في "مشيخة البغوي" قال: سمع الحديث فأكثر؛ إلا أنه لم ينصب نفسه للرواية كراهة لذلك والذىِ نقل عنه إنما هو على سبيل المذاكرة انتهى.
لو جمعنا أخباره وآثاره وكلامه؛ لكان مُصَنَّفًا على حدة، ولكنه ليس من مقصودنا في هذا الكتاب، إنما المقصود مدح أهل الحديث وذمهم لا مدح غيرهم، واللَّه تعالى المستعان.
---------------
(¬١) انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٣٤٢، تاريخ ابن معين: ٥٨، المعارف: ٥٢٥، الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٦، طبقات الصوفية: ٣٩ - ٤٣، حلية الأولياء ٨/ ٣٣٦ - ٣٦٠، تاريخ بغداد ٧/ ٦٧، صفة الصفوة ٢/ ١٨٣ - ١٩٠، اللباب ١/ ٣٣١، ٣٣٢، وفيات الأعيان ١/ ٢٧٤ - ٢٧٧، تهذيب الكمال ٤/ ١٠٠، تذهيب التهذيب ١/ ٨٣، العبر ١/ ٣٩٩، دول الإسلام ١/ ١٣٧، عيون التواريخ ٨/ ١٢١، مرآة الجنان ٢/ ٩٢، البداية والنهاية ١٠/ ٢٩٧ - ٢٩٩، طبقات الأولياء ١٠٩ - ١١٨، تهذيب التهذيب ١/ ٤٤٤، النجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٩، ٢٥٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٨، طبقات الشعراني ١/ ٨٤ - ٨٦، شذرات الذهب ٢/ ٦٠ - ٦٢، شرح الرسالة القشيرية ١/ ٨٨ - ٩٤.