كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 1)
الطويل رافضي، يحدث عن عثمان مؤذن بني أفصى الشيعي، روى عنه عمار الدهني.٨١٢ - (عخ) بكير بن عتيق العامري، من أهل الكوفة (¬١)
روى عن سالم بن عبد اللَّه، ذكره البستي في جملة الثقات. وقال ابن سعد: حج ستين حُجة، وكان ثقة. وزعم بعض المصنِّفين من المتأخرين أنه مقل.
٨١٣ - (٤) بكير بن عطاء الليثي، الكوفي (¬٢)
خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وذكره البستي في جملة الثقات. وفي "كتاب الآجري": سُئل أبو داود عن بكير بن عطاء، فقال: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من الأصول "الحج عرفة". وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به.
٨١٤ - (ت) بكير بن فيروز الرهاوي (¬٣)
ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وخرج الحاكم أبو عبد اللَّه حديثه في "صحيحه".
ولهم شيخ يقال له:
٨١٥ - بكير بن فيروز (¬٤)
وهو ابن الأخنس الذي قدمناه قبل، نبهنا عليه هنا للتمييز.
٨١٦ - (م ت س) بكير بن مسمار الزهري، أخو مهاجر بن مسمار مدني (¬٥)
قال ابن حبان في كتاب "الثقات": وليس هذا بكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري، ذاك ضعيف، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال في كتاب "المجروحين": روى أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل بن حيان، وهو قليل الحديث، وليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة.
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٨، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٩، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(¬٤) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
(¬٥) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥١، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.
