كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 1)
كُلُّ جَبَّارٍ فَإِيَّاكَ يَا بِلالُ أَنْ تَكونَ مِمَّنْ يَسْكُنُهُ". فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه.وقال ابن مردويه في كتاب "أولاد المحدثين": هو أخو عبد اللَّه ابن أبي بردة، روى عنه الربيع بن بدر، وفي موضع آخر: بدر، وعليه تضبيب، وإسرائيل ابن أبي إسحاق.
٨٢٤ - (٤) بلال بن الحارث المزني، أبو عبد الرحمن المدني، له صحبة (¬١)
قال ابن حبان: كان يبيع الإذخر، وابنه حسَّان بن بلال أول من أظهر الإرجاء بالبصرة. وفي "معجم البغوي": أقطعه النبي صلى اللَّه عليه وسلم معادن القبلية، وهي من ناحية الفرع.
وقول المزي: روى عنه عمرو بن عوف، إن كان محفوظًا، يدفعه قول الباوردي: حدثنا يوسف بن يعقوب، ثنا العباس العنبري، ثنا عبد اللَّه بن كثير بن جعفر، ثنا كثير بن عبد اللَّه -يعني: ابن عمرو بن عوف المزني-، عن أبيه، عن جده، عن بلال: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبَعْدَ (¬٢) ". ورواه أبو أحمد العسكري، عن أبي يزيد القرشي، ثنا العباس. قال أبو أحمد: له بالبصرة دار بين العَوَقَة ومقبرة بني يشكر.
وفي كتاب "الطبقات" لخليفة: مات في آخر خلافة معاوية. وفي "تاريخ القيروان" للمالكي: شهد غزو إفريقية، وفتحها ومعه لواء مزينة، وكانوا أربع مائة.
٨٢٥ - (ت) بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه المدني (¬٣)
خرج الحاكم حديثه في "صحيحه"، وذكره أبو حاتم في جملة الثقات.
٨٢٦ - (بخ ٤) بلال بن يحيى العبسي الكوفي (¬٤)
روى عن: حذيفة. ذكره أبو حاتم البستي في جملة الثقات، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وقال البخاري: كان يصحب صلة وشُتير بن شَكَل.
وزعم المزي أنه روى عن حذيفة، وفي "كتاب ابن أبي حاتم"، إنما يقول: بلغني
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٨٣، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥٣.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٠١، رقم ١١٣٩.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٠٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥٥.
(¬٤) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٣٠٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥٥.
