كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)

(برم) - في حَديث وَفْد (¬1) مَذْحِج: "كِرامٌ غيرُ أَبْرام".
الأَبْرام: اللِّئَام، واحدهم بَرَم، بفتح الراء، وهو الذي لا يَدخُل في المَيْسر ولا يَخرُج فيه مع القوم شَيئاً، قال الشاعر (¬2):
* ولا بَرَماً تُهدِى النِّساءُ لِعِرسِه *
ويقال: "أبرَماً (¬3) قَروناً": أي هو لا يُخرِج معهم شيئًا، ثم لا يَأكُل إلا تَمْرتَين تَمْرَتَين يُقرِن بَينَهما.
- وقال عَمرُو بنُ مَعدِى كرب لعُمَر: "أَأَبرامٌ بَنُو المُغِيرة؟ قال: ولِمَ؟ قال: نَزلتُ فيهم فما قَروْنِي غَيرَ قوسٍ وثَوْرٍ وكَعب. فقال عُمَر: إنَّ في ذلك لَشِبَعاً".
القَوسُ: ما يَبقَى في الجُلَّة من التَّمر، والثَّورُ: قِطعَة عَظِيمة من الأَقِط، والكَعْبُ: قِطْعَة من السَّمن. فأما البَرِم، بكسر الراءِ فالمُتَبَرِّم الضَّجِر، (4 سَمَّوه البَرَم، مَصدَر بَرِم به، لأنهم كانوا يَضْجَرُون منه أو بِثَمر الأَراك، وهو شَىءٌ لا طَعْمَ له أَصلاً 4).
¬__________
(¬1) من حديث طويل جاء في غريب الحديث للخطابى 1/ 639 والفائق (برم) 2/ 385.
(¬2) في اللسان (برم) وعَجُزه:
إذا القَشْعُ من بَرْد الشَّتاء تَقعْقَعَا
وجاء في مادة "قشع" معزوا لمتمم بن نويرة يرثى أخاه، وهو في المفضليات / 265 برواية: إذا القشع من حَسِّ الشتاء.
(¬3) في اللسان (بَرمَ): وفي المثل: أبرما قروناً": أي هو بَرَم، ويأكُل مع ذلك تَمْرتين تَمرتَيْن وفي مادة (قرن): قالته امرأَة لبَعْلِها ورأته يأكل كذلك.
(4 - 4) سقط من ب، جـ.

الصفحة 152