كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
ومن باب التاء مع اللام(تلب) - في الحَدِيث. "فأخذتُ بتَلْبِيبِه" (¬1).
يقال: لَبَّبَه، وأخَذ بتَلْبِيبِه: إذا جَعَل في عُنُقِه حَبلاً أو نَحوَه فأَمسَكه، والمُتَلَبَّب (¬2): موضِعِ القِلادة، وكذا الَّلبَّة والَّلبَبُ.
(تلد) - في حَدِيثِ ابنِ مَسْعُود في سُوَرٍ ذَكَرَها من القُرآن: "هُنَّ من تِلَادى" (¬3).
: أي مِمَّا (¬4) أَخذتُه وتَعَلَّمتُه قَدِيماً، وكَذَا التَّالِدُ والتَّلِيدُ.
- ومنه حَدِيث عَائِشَةَ: "أَنَّهَا أعتَقَت عن أخِيها عبدِ الرحمن تِلادًا من تِلادِها" (¬5)، فإنه مَاتَ في مَنامِه.
(تلع) - في الحديث: "فَيَجِىءُ مَطرٌ لا يَمتَنعِ منه ذَنَبُ تَلْعَة".
¬__________
(¬1) ن: "فأُخذت بتَلْبِيبِه وجَررْتُه".
(¬2) جـ: والملبَّب، وما في ن موافق للأصل.
(¬3) - ن: في حديث ابن مسعود: "آل حم من تِلادِى" وفي الفائق 1/ 154 قال: "في سورة بنى إسرائيل، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء: هُنَّ من العِتاق الأول وَهُنَّ من تِلادِى".
(¬4) آخر الساقط من ب.
(¬5) ن: وفي نسخة "تلادا من أَتْلَاده" وهو ساقط من ب، جـ وفي المعجم الوسيط (تلد): التَّلْد: المال الأصلى القديم (ج) أتْلادٌ وتِلادُ.
