كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
التَّلْعَةُ: مَسِيل، ومَجْرَى، وسَاقِيَة من أَعلَى الوَادِى إلى بَطْنِه، والتَّلْعةُ: المُرتَفِع من الأَرضِ والمُنخَفِض أَيضاً، فكأنه أرأد مَطراً يَبلُغ ويسِيل (¬1) في كُلّ مَكان، لا يَخلُو منه مَوضِع.(تلعب) - في حَدِيثِ عَلىٍّ رضي الله عنه: "كان تِلْعَابَةً" (¬2).
التِّلْعابَةُ والتَّلْعِيبَةُ والتِّلِّعَابَة: ذو تَلَعُّبٍ كَثِير. واللُّعَبَة: كَثِير الَّلعِب، وأَصلُه من الَّلعِب.
(تلل) - في حَدِيثِ إبنِ مَسعُود وأُتِى بِشَارِبٍ، فقال: "تَلْتِلُوه ومَزْمِزُوه" (¬3).
قال أبو عَمْرو: وهو أن يُحَرَّك ويُسْتَنكَه حتى يُوجدَ منه الرِّيحُ ليُعْلَم ما شَرِب. وقال غَيرُه: التَّلَتلَةُ: الِإقلاقُ، والتَّلتَلَةُ: الحَرَكة، وَتَلتَلَه: أقْلَقه، (4 وقيل: هو السَّوْق بِعُنْف، وقِيل: هي التَّذْليل 4).
(تلا) - في حَديثِ أَبِى حَدْرَد: "ما أَصبحْت أتَّلِيها (¬5) ولا أقدِر عليها".
¬__________
(¬1) ب، جـ وسيل في كل مكان.
(¬2) في ن "كان على رضي الله عنه تِلْعَابَة، فإذا فُزِع فُزِع إلى ضَرِسٍ حَديدٍ". والضَّرسُ: الصَّعبُ العَرِيكَةِ: القَوِىّ. (ن: ضرَس).
(¬3) انظر الحديث في الفائق 1/ 153. والمَزْمَرَة: التَّحرِيك.
(4 - 4) سقط من ب، جـ.
(¬5) ن: أَتْلِيها ... يقال: أَتْلَيْتُ حَقّى عنده: أي أَبقيتُ منه بَقِيَّة - وأَتلَيتُه: أَحَلْتُه. والمثبت عن ب، جـ.
