كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
باب الهمزة مع الثاء(أثف) - (1 في حديثِ جَابِر "والبُرمَةُ بيْن الأَثافِىّ".
هي جَمْع أُثفِيّة، وقد تُخفَّف اليَاءُ في الجَمْع، وهي الحِجارة التي تُنصَب وتُجعَل القِدرُ عليها، يقال: أَثفيتُ القِدرَ، إذا جَعلتَ لها الأثافِىّ، وثَفَّيتُها إذا وَضعتَها عليها، والهمزة فيها زَائِدة، وقد تَكرَّرت في الحديث 1).
(أثكل) - في الحديث: "فجُلِد بأُثكول النَّخلِ"
الأُثكول والِإثكال: لغة في العُثْكول والعِثْكال، الهَمزة بَدلٌ من العَيْن، وليست بزائِدَة، وهو الشِّمراخ من شَمارِيخ العِذْق، قال الشاعر:
* طَويلةَ الأَقناءِ والأثاكل * (¬2)
ويقال العِثْكال: الِإهانُ (¬3) ما دَام رَطْباً، فإذا يَبس فهو عُرجُون.
¬__________
(1 - 1) ساقط من ب، جـ والمثبت عن ن، أ.
(¬2) ب، جـ: "الأفنان" بدل "الأقناء" والمثبت عن ن، واللسان "اثكل، عنكل" وقبله:
* لو أَبصرتْ سُعدَى بها كَتَائِلي *
ولم يعز.
(¬3) القاموس (أهن): الِإهان: العُرجُون.
