كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
: أي ضَخْم، يريد أنَّه رجل في العِلْم والمَعْرِفة بالحَدِيث كَبِير، والجِردَخْل أيضا الضَّخْم، وقيل: الِإردَخْلُ: التَّارُّ السَّمِين.(أرز) - في حديث أبى الأسود: "إن سُئِل أَرِزَ".
: أىْ تقبَّض من بُخلِه، والأَرُوز: الذي لا يَنبَسِط للمَعْروف.
(أرس) - في حديث هِرقْل (¬1) "إن تولَّيتَ (¬2) فإنَّ عليك إثمَ الأرِيسيِّين"
قال أبو عُبَيد: هم الخَدَم والخَول: أي بِصَدِّه (¬3) إيَّاهم عن الدِّين كما قال تعالى: {رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا} (¬4) الآية، وكقَولِ سَحَرَة فِرعَون: {وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ} (¬5): أي عَلَيكَ مِثْل إثْمِهم، وكقولِه تَعالَى: {فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} (¬6): أي مِثل نِصفِه.
قال أبو عُبَيْد في كِتابِ الأَموالِ: أَصحابُ الحديثِ يَقولُون: الِإرّيِسِيِّينَ، والصَّحِيحُ الأرِيسِيِّين.
¬__________
(¬1) ن: "في كِتابِ النَّبِىِّ عليه السَّلام إلى هِرقْل". والحديث في غريب الحديث للخطابى، 1/ 499 والفائق (أرس) 1/ 35.
(¬2) ب، جـ "إن أبيت"، وعند الخطابى والزمخشرى كما هو مثبت.
(¬3) ب، جـ: "بصَرفِه".
(¬4) سورة الأحزاب: 67.
(¬5) سورة طه: 73.
(¬6) سورة النساء: 25.
