كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)

ومن باب الحاء مع الياء
أكثَر بَابِ الوَاوِ واليَاءِ في جُملة الحروف مُختَلِط بَعضُه ببَعض لِصُعُوبة التَّمْيِيزِ بينهما واخْتِلافِ أَهلِ اللُّغة فيهما، فالاحْتِياط أن يُطلبَ ما يَحْتَمِل الحَرفَين في البَابَين معًا.

(حيب) - في حَديثِ رُؤْيا مَنْ رَأَى أَبا لَهب قال: "رأيتُه بشَرِّ حِيَبة" (¬1).
: أي بشَرِّ حال.
قال أبو عَمْرو: يقال: [فُلانٌ] (¬2) بِحِيبَة سَوْءٍ وبِكِينةٍ، والحِيبَة والحَوْبَة والحَابَةُ: الهَمُّ.
وحَوبةُ الرَّجل، وحِيبَتُه وحُوبَتُه: أُمُّه، والحِيبَة أَيضاً: الحَاجَة.

(حير) - في حديث ابن سِيرِين في غُسْل المَيِّت: "يُؤخَذ من سِدْرٍ فيُجعل في مَحارَةٍ أو سُكُرَّجة" (¬3).
¬__________
(¬1) أ: ورد الحديث كما يلي "رؤيا من رأى بالحب رأيته بشر حال (خطأ وتحريف)، والمثبت عن: ب، وفي ن جاء: في حديث عروة: "لمّا مات أبو لهب أُرِيَهُ بعضُ أهلِهِ بَشرِّ حِيبَة".
(¬2) الإضافة عن: ب، جـ وفي القاموس (كين): الكِينَةُ: الشّدَّة المُذِلّة.
(¬3) السُّكُرَّجة: بضم السين والكاف وفتح الراء وتشديدها ويقال فيها: أُسْكُرَّجة أعجمية معربة وترجمتها: مُقَرَّب الخَلِّ، وقد تكلمت بها العرب - المعرب للجواليقى: 75، 245.

الصفحة 532