كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
: أي قاطِعَة، وخَذمْتُ اللحمَ: قَطعتُه.- ومنه الحديث: "مُخَذَّمةِ الآذان" (¬1).
: أي مُقَطَّعة.
- ومنه حَديثُ جَابِر: "فضُرِبا حتَّى جُعِلا يتخذَّمانِ الشَّجرةَ"
: أي يَقْطَعان (¬2) بِسُرْعةٍ.
ومنه، كان له سَيفٌ يُقالُ له: "المِخْذَم" (¬3).
: أي القَاطِع، وأنشد:
* ولا يَأكلون اللَّحمَ إلَّا تَخذُّما * (¬4)
وقيل: هو سُرعة القَطْع.
¬__________
(¬1) ن، والفائق (خذم) 1/ 359: "كأنكم بالتُّرك وقد جاءَكم على بَرَازين مُخَذَّمَةِ الآذانِ".
(¬2) ن: أي يقطعانها.
(¬3) أ: الخذمة، والمثبت عن ب، جـ، ولم يرد في ن "خذم".
(¬4) هذا عجز بيت، وصدره:
* جُفَاةُ المَحزِّ لا يُصِيبون مَفْصِلا *
غريب الحديث للخطابي 3/ 163، 187، وفي البيان والتبيين 3/ 309، وعزى لثروان، أو ابن ثروان مَولًى لبني عذرة، وفي شرح الحماسة للمرزوقي (697) 4/ 1602 وعزى لشقران مولى سلامان.
