كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
المَعْنَى، والله أعلم، أَنَّه بِسَعْيه إلى عِيادة المَريضِ يَستوجِبُ الجَنَّةَ ومخارِفهَا.- في حديث أبي قَتادة: "فابتَعْتُ به مَخرَفًا" (¬1).
: أي حائطَ نَخْلٍ يُخرَف منه التَّمر، فأمَّا بِكَسْر المِيمِ فالوِعاء الذي يُختَرَفُ فيه.
- في حديثِ عمَر: "إذا رأيتَ قومًا خَرفُوا في حائِطِهم" (¬2).
: أي أَقاموا وقتَ اخْترافِ الثِّمار - وهو الخَرِيف - كقولهم: صَافُوا وشَتَوْا، فأما أَخرفَ وأَصافَ وأَشتَى: أي دَخَل في هذِه الأَوقاتِ 3).
- في حديث عيسى، عليه الصلاة والسلام،: "إنَّما أَبعثُكم كالكِباش تَلْتَقِطُون خِرفانَ بَنِي إسْرائِيل".
الخِرْفان: جَمْع الخَرُوف. قال اللَّيثُ: وهو الحَمَل الذَّكر.
¬__________
(¬1) عن أبي قَتادةَ رضي الله عنه: "لَمَّا أعطاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سَلَب القَتِيل. قال: فبِعْتُه وابتَعتُ به مَخْرفًا، فهو أول مالٍ تَأَثَّلْتُه في الِإسلام".
الفائق (خرف) 1/ 359.
(¬2) في حديث عمر كان رضي الله عنه يقول للخارص "إذا رأيت قومًا قد خَرَقُوا في حَائِطهم فانظر قَدرَ ما تَرَى أنَّهم يأكلون، فلا يُخْرَصُ عليهم".
الفائق (خرص) 1/ 363، وفي الوسيط (خرص): خَرَص الشيء: حَزَره وقَدَّره بالظَّنّ.
