كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
: أي دَهْمَاءَهم وسَوادَهم.- وفي صفته عليه الصلاة والسلام: "أَنَّه كان أَخضَرَ الشَّمَط" (¬1).
: أي أَخْضر بالطِّيبِ والدُّهن والمُرَوَّح.
وفي رواية: "أَنَّه شَمِط مُقَدَّمُ رأسهِ ولحيَتِه، فإذا ادَّهَن لم يَتَبَيَّن"
- في حديث زَيْدِ بنِ ثَابِت: "أَنَّ الحارِثَ بنَ الحَكَم - أخا مروان - تَزوَّجَ أعرابِيَّةً فدَخَلَ عليها فإذا هي خَضْراءُ فَطَلَّقها" (¬2).
: أي سَوداء.
- في حديث عمر: "اغْزُوا، والغَزْو خَضِر حُلْو" (¬3).
: أي أَخضَر طَرِيّ 3).
(خضع) - في الحَدِيث (¬4): "خُضْعَانًا لقَولِه".
وهو مَصْدر خَضَع خُضوعًا وخُضْعَانًا، كما يقال: كَفَر كُفورًا
¬__________
(¬1) انظر الفائق 3/ 376 والحديث هناك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، وفي ن: أي كانت الشّعرات التي شابت منه قد اخْضَرَّت بالطَّيب والدّهن المُرَوّح.
(¬2) انظر الحديث كاملًا في غريب الحديث للخطابي 2/ 371، والفائق (خضر) 1/ 377 وفيهما - الحارث بن حكيم - وفي المصنف لعبد الرَّزّاق 6/ 286، وسنن البيهقي 7/ 256 مختصرًا.
وفي ن: ومنه حدب الحارث بن الحكم: "أَنَّه تزوج امرأة فرآها خضراء فطلقها".
(¬3) الفائق (خضع) 1/ 378 حديث عمر "اغزوا والغَزْوُ حُلْوٌ خَضِرُ، قبل أن يكون ثُمَامًا، ثم رُمَامًا، ثم يكون حُطَامًا" والثُّمام: شجر ضعيف، والرُّمَام: الهَشِيم من التبت. وحُطام كل شيء: كُسارتُه.
(¬4) ن: وفي حديث اسْتِراق السّمع: "خُضْعانًا لقوله".
