كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
ومن باب الدال مع العين(دعج) - في صِفَته - صلى الله عليه وسلم -: "وفي عَيْنَيْه دَعَجَ" (¬1).
الدَّعَج (2 والدُّعْجَة 2) عند العَرَب: السَّواد في العَيْن وغيرها، وعند العامة: سَوادُ الحَدَقة فقط. وهو المَعْنِى في صِفَته.
يقال رجلٌ أدعَجُ: أسودُ الجِلدِ، ولَيلٌ أدعجُ، قال الشاعر:
* يَسِير في أَعجازِ لَيلٍ أَدعَجا * (¬3)
- ومنه في حديث الخوارج: "آيتُهم رجلٌ أَدعَجُ" (¬4).
¬__________
(¬1) هذا جزء من حديث مشهور بين العلماء روى في كتبهم عن أم معبد - عاتكة بنت خالد الخزاعية - عند هجرته - صلى الله عليه وسلم -، فانظره كاملا في غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 462 - 478، والفائق 1/ 94 - 99، ودلائل النبوة للبيهقي 1/ 328 - 237، وأسد الغابة 1/ 451 (ترجمة حبيش بن خالد بن منقذ الخزاعى) ومنال الطالب 171 - 196.
(2 - 2) سقط من ب، جـ.
(¬3) روى في غريب الخطابي 1/ 377:
حتَّى ترى أعناقَ صُبْحٍ أَبْلَجَا ... تَسُورُ في أعجاز لَيْلٍ أَدْعَجَا
وفي أساس البلاغة 1/ 271:
حَتّى بَدتْ أعناقُ صُبْح أبْلَجَا ... تَسُور في أعجاز لَيْلٍ أَدْعَجَا
واقتصر اللسان والتاج (دعج) على الشطر الثاني وعزى للعَجَّاج، وهما في الديوان 368، 369، وأورده الزمخشرى في الفائق (دعج) 1/ 426 هكذا:
* حَتَّى تَرَى أعْنَاقَ لَيْلٍ أَدْعَجَا *
(¬4) في الحديث أنه ذكر الخوارج فقال: "آيتُهم رَجُل أَدْعجُ إحْدَى يَدَيْهِ مثل ثَدْى المرأَة تَدَرْدَرُ".
