كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
(دوبل) - في حديث مُعاوِيَة: "أنَّه كَتَب إلى ملِك الروم: لأَرُدَّنَّك إرِّيساً من الأَرَارِسَة تَرْعَى الدَّوَابل".هي جمع دَوْبَل، وهو ولد الخِنْزِير والحمار، وإنما خصَّ الصغارَ لأنّ راعِيها أوضَعُ من راعى الكبار، والواو زائدة 1).
دوث - في حديث أَبِي الرَّبَاب: "فأَتَى رَجلٌ فيه كالدِّيَاثَة واللَّخْلَخَانِيَّة (¬1) " (¬2).
قيل: الدِّيَاثَة: الالْتِواءُ في اللِّسان، كما قال عزَّ وجلّ: {يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ} (¬3) وَ {لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ} (¬4).
ولَعلَّه من دَاثَ يدُوثُ ويَدِيثُ: إذا لَانَ، ومنه الدَّيُّوث فِيما قِيل كأَنَّ لِسانَه أُلِينَ وذُلِّلَ فهو يُحرِّكه فيما يُرِيده.
قال ابنُ الأَنْبارى: الدَّيُّوثُ سُرْيانِي (¬5) عُرِّب، وهو الذي لا يَغار على أَهِله.
¬__________
(¬1) في القاموس (لخ): اللَّخْلَخَانِيّة: العُجْمة في المنطق، ورجل لخلخانى: غير فصيح.
(¬2) ذكر هذا الحديث في النسخ أ، ب، جـ في مادة (دوث)، وجاء في ن في مادة "ديث" وكذا في اللسان والتاج.
(¬3) سورة آل عمران: 78 والآية: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ}.
(¬4) سورة النساء: 46 والآية: {وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ}.
(¬5) في جمهرة اللغة 2/ 38، والمعرب للجواليقى / 203 نقلا عن ابن دريد: فأَمَّا الدَّيُّوث فكلمة أَحْسَبُها عبْرانِيّة أو سُريانِيّة.
