كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
ومن باب الذال مع اللام(ذلف) - في الحَدِيثِ: "حتى تُقاتِلوا التُّركَ ذُلْفَ الآنُفِ" (¬1)
الذُّلْف، بسُكُون اللَّاِمِ، جمع أذْلَف. ويقال: يجوز في كل فُعْل فُعُل بالتَّحْريك إلا في جَمْع أفْعَل، فإنه لا يَجُوز إلا فُعْل بالسكون. والذَّلَف: قِصَر الأَنف وانْبِطَاحُه، وقيل: غِلَظٌ واسْتِواء في طَرَفِ الأَنْف، والمرأة ذَلْفَاء.
(ذلق) - في حَدِيثِ جَابِر، رَضى الله عنه: "فكَسرتُ حَجَراً وحَسَرتُه فانذَلَق فَقَطَعْتُ بِه".
: أي تَحدَّد وصار له حَدٌّ، وذَلَقْته وأذْلَقْتُه: أحدَدْته فَذَلَق ذَلاقَةً، ومنه ذَلِيقُ اللِّسان، والذَّلْق: حَدُّ كُلِّ شىءٍ.
- في الحديث: "أَنَّه ذَلِق يومَ أُحُد من العَطَش".
: أي (¬2) أَخرَج لِسانَه، فَقِيلَ: إنه من قَولِهم: ضَبٌّ مُذلَق من جُحْره: أي مُسْتَخرَج. وذلِيقٌ (¬3) أَيضًا: أي خَارِج. والدَّلَق بالدَّالِ (¬4)، أَيضًا: خُروجُ الشَّىءِ من الشَّىءِ بسُرعَةٍ.
* * *
¬__________
(¬1) ن "لا تقوم السَّاعةُ حتى تُقاتِلوا قومًا صِغارَ الأعين ذلْفَ الآنُفِ".
(¬2) ن: أي جَهَده حتى خرج لسانه.
(¬3) أ، جـ: "وذَلِق أيضًا". والمثبت عن ب.
(¬4) أ: باللام (تحريف)، والمثبت عن ب، جـ.
