كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
ومن باب الراء مع الثاء(رثث) - في الحَدِيث: "عَفوتُ لكم عن الرَّثِيَّةِ" (¬1).
كذا رواهُ بَعضُهم، والصَّوابُ: الرَّثَّة، وهي مَتاعُ البَيْت الدُّون، والرِّثَّة من الناس: سُقَّاطُهُم، والرَّثَّة: الضَّعِيف أيضًا، ورِثُّ كُلِّ شيء: خَسِيسُه.
- في حَدِيث أُمِّ سَلَمَة، رَضى اللهُ عنها: "فرآني مُرْتَثَّة" (¬2).
: أي سَاقِطَة ضَعِيفة.
قال الأَصَمِعىُّ: المُرتَثُّ: الذي يُحمَل من بين القَتْلَى وبه رَمَق، كأَنَّه صار رَثًّا من الجُرحِ كالثَّوبِ الرَّثِّ الخَلَق.
- وفي حَدِيثِ زَيْد بن صُوحَان: "أَنَّه ارتُثَّ وبه رَمَق" (¬3).
: أي أُثخِن فحُمِل حَيًّا لم يَمُت، والرَّثِيثُ أيضًا: الجَرِيح مِثلُ المُرتَثّ، وهو من الرَّثَّة، وهم الضُّعَفاء.
(رثم) - في الحَدِيث: "خَيرُ الخَيْلِ الأَرثَمُ الأَقرحُ".
¬__________
(¬1) ن: الحديث: "عفوت لكم عن الرِّثَّة" وما في جـ موافق للأصل.
(¬2) ن: أصل اللفظة من الرّثّ: الثَّوب الخَلَق، والمُرتَثّ مفتعل منه.
(¬3) ن: في حديث زيد بن صُوحَان "أنه ارْتُثَّ يوم الجمل وبه رَمَق".
