كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
وقيل: هذا إذا رَشَا لِينالَ به بَاطِلاً، فأمَّا إذا أعطى ليتَوصَّل إلى حَقّ أو يَدفَع ظُلماً فغَيْر داخلٍ فيه.رُوىِ: أنَّ ابنَ مَسْعود أُخِذَ بأرضِ الحَبَشة في شَىء، فأَعطَى دِينَارَين حتى خُلِّى سَبِيلُه.
ورُوِى عن الحَسَنِ والشَّعبى وأَبِى الشَّعْثاء قالوا: لا بَأسَ أن يُصانِعَ الرَّجلُ عن نَفسِه وماله، إذا خاف الظُّلمَ.
وأمَّا الرائِشُ (¬1) فهو الذي يَمشِى بَيْنَهما، والرُّشوة بكسر الراء وضمها: الوُصلَة إلى الحاجة بالمصانَعَة، من الرِّشاء (¬2). يقال: رَشَاه فارتَشَى. وقيل: هو من رَشَا الفَرخُ إذا مَدَّ عُنقَه إلى أُمَّه لتَزُقَّه. والرَّيش: الاصْطِناع، من رِيشِ السَّهم 2).
* * *
¬__________
(¬1) ن: الراشى: مَنْ يُعطِى الذي يُعِينه على الباطل، والمُرتَشِى: الآخذ، والرائش الذي يسعى بينهما يستزيد لهذا، ويَسْتَنْقص لهذا.
(¬2) ن: وأصله من الرشاء الذي يُتَوصَّل به إلى الماء.
