كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
ومن باب الراء مع الصاد(رصع) - في حديثِ عبدِ الله بن عَمرو: "أنَّه بَكَى حتى رَصَعَت (¬1 عَينُه".
: أي فسَدَت، وهو بالسِّين أَشهَر.
- وفي حَديثِ قُسٍّ: "رَصِيعُ أَيهُقَان".
يَعنِى أَنَّ هذا المَكانَ قد صار بحُسْن هذا النَّبتِ كالشىء المُحَسَّن المُزَيَّن بالتَّرصِيع. والأَيهُقان: نَبتٌ، ويروى: رَضِيعُ (¬2) أَيهُقان، بالضاد المعجمة.
(رصغ) - في الحديث: "أنَّ كُمَّه كان إلى رُصْغه".
الرُّصغ بالصّادِ والسين مَفْصِلُ (¬3) ما بَيْن الكوع والذِّراع، (4 والأَرسَاغ 4)، ومُجتَمع ما بين السَّاقَيْن والقدَمَين.
¬__________
(¬1) الفائق (رصع): في حديث ابن عمر "خطأ" وصححه صاحب النَّهاية في مادة "رسع" حيث قال: "في حَدِيثِ ابنِ عَمْرو بن العاص" والحديث سقط من جـ.
(¬2) في منال الطالب / 142: إن روى بالضاد المعجمة كان صفة للظلمان أو لغيرها من السباع التي في ذلك الموضع، يريد أنها ترتع الأيهقان الرطب وتمَصُّه مَصّ اللبن، لشدة نعومة نبت ذلك المكان وكثرة مائه.
(¬3) أ، جـ: "فصل". وفي ن: مفصِل ما بين الكفَّ والساعد.
(4 - 4) سقط من جـ.
