كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
أي: تُهلِكَهم، والرَّمْد والرَّمادة: الهَلاكُ، وعَامُ الرَّمادَةَ (¬1): سَنَة جَدْب مَشْهُورَة، كانت في زَمانِ عُمَر، رضي الله عنه، ورَمَد وأَرمَد كِلاهُما لازِمَانِ مُتَعَدِّيان.(رمس) - في حديث ابنِ عَبَّاس، ضى الله عنهما: "أنه رَامَسَ عُمَر بنَ الخَطَّاب بالجُحْفَة (¬2) وهما مُحرِمان"
: أي أَدخَلا رُؤُوسَهما في المَاءِ وأغْتَمَسا فيه، فَصارا كالمَرْموسَيْن في التُّراب بتَغْطِية المَاءِ رُؤُوسَهَما.
والرَّمْس: ما حُثِى على القَبْر من التُّراب، وقد يُسمَّى القَبرُ رَمْساً، وقيل: هو ما ليس بِلَحْد ولا ضَرِيح، ورَمْس الحُبِّ: دَفِينُه في القَلْب، ورَمستُ الخَبَر: كَتمتُه، ورَمَسْتُه وأرمَسْتُه: دفَنتُه.
- (3 ومنه حَدِيثُ الضَّحَّاك: "ارْمُسُوا قَبرِى رَمْساً".
والرَّمس، والدَّمْس، والنَّمْس، والطّمْس والغَمْس: الكِتْمان، ومن ذلك الرَّمْس والدِّيمَاس والنَّامُوس 3).
(رمص) - في الحَدِيث (¬4): "كان الصِّبيانُ يُصبِحون غُمصاً
¬__________
= وهو في غريب الخطابى 1/ 427، وأخرجه ابن أبى شَيْبَة، وأحمد، وابن ماجه، وذكره السيوطى في الدر المنثور 3/ 19.
(¬1) ن: سُمَّى به لأنَّهم لَمَّا أَجدَبوا صارت أَلوانُهم كلون الرَّماد.
(¬2) قرية على طريق المدينة من مكة. انظر معجم البلدان: (الجحفة).
(3 - 3) سقط من ب، جـ والمثبت عن أوالفائق (رمس) 2/ 87 وجاء فيه: ومعناه النَّهى عن تَشْهِير قَبرِه بالرَّفْع والتَّسْنِيم. وفي ن: وفي حديث ابنِ مُغَفَّل.
(¬4) ن: في حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
