كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث (اسم الجزء: 1)
(أنكلس) - في حديث (¬1) على رضي الله عنه "أنه بَعَث إلى السُّوق فقال: لا تَأكلوا الإِنَكِلَيس".بفَتْح الهَمْزة وبِكَسْرها، وبالقَافِ بدل الكاف، قيل: هو شَبِيه بالحَيَّاتِ، ردِىءُ الغِذاء، وإنما كَرِهَه لهذا، لا أَنَّه حرام.
(أنم) - قَولُه تَعالَى: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ} (¬2).
قيل: الأَنام: الخَلْق، وقيل: هو النَّاس خاصّة، والأول أَجودُ؛ لأن في الأرض غَيْرَ النَّاسِ من الخَلْق.
(أنن) - في حَديِث لَقِيط بنِ عَامِر: " (¬3) ويَقُولُ ربُّك عزَّ وجل: وإنَّه"
فيه قَولِان: أحدُهما: أن يكون بمَعْنَى نَعَم، والهاء للوَقْف، والآخر: أن تَجعلَ الكَلَام مُختَصراً مُقْتَصِرا مِمَّا بَعدَه عليه، كأنه قال: "وإِنّه كَذَلَك"، أو إنه على ما تَقُول، كما قال الشاعر (¬4):
¬__________
(¬1) الحديث ساقط من ب، جـ، وفي اللسان (أنكلس): ابن الأعرابى: الأَنْكَليس، ومَرَّةً قال: الأَنْقَلِيس، وهو السمك الجِرِّى والجرِّيت، وقال الليث: هو بفتح اللام والألف، ومنهم من يكسرهما. قال الأزهرى: أراها مُعرَّبة.
(¬2) سورة الرحمن: 10.
(¬3) أ: "ويقول رَبُّك، عَز وجَلَّ، وإنَّه رَبّك عَزَّ وجَلَّ .. ".
(¬4) في اللسان (أنن) لابن قَيْس الرُّقَيَّات. والبيتان في الديوان: 66 والبيان والتبيين 2/ 279 وخزانة الأدب 4/ 485 ط بولاق، وغريب الحديث لأبى عبيد 2/ 272 وغريب الحديث لابن قتيبة 1/ 537 واللسان (أنن).
