كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 1)
وقد يعبر عن التشبه بالتشكل، والتمثل، والتزيي، والتحلي، والتخلق، أو يختص هذا الأخير بتكلف الأخلاق الباطنة، والطبائع، والصفات اللازمة.ومثله التطبع، والتسلق؛ بمعنى: تكلف مشاكلة الطبيعة، والسليقة.
قال الشاعر: [من البسيط]
إِنَّ التَّخلُّقَ يَأتِيْ دُوْنَهُ الْخُلُقُ (¬1)
ويختص التشكل والتزيي والتحلي بتكلُّف الهيئة الظاهرة، والحلية البارزة، فيقال في التشبه بالحلم والكرم مثلاً: تَخَلَّقَ، وفي اللباس والزينة: تَشَكَّلَ، وتَزيَّا، وتحلَّى؛ ومنه الحديث: "لَيْسَ الإِيْمانُ بِالتَّحَلِّيْ" (¬2).
¬__________
(¬1) هذا عجز بيت لسالم بن وابصة، وصدره:
عليك بالقصد فيما أنت فاعله
ويروى عن غيره، انظر: "البيان والتبيين" للجاحظ (1/ 130)، و"لسان العرب" لابن منظور (10/ 87).
(¬2) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (6/ 288) عن أبي هريرة وقال - بعد أن ذكر عدة أحاديث عن محمد بن عبد الرحمن بنْ مجبر -: روى عن الثقات بالمناكير وعن أبيه عن مالك بالبواطيل ... وهذه الأحاديث بأسانيدها بواطيل، ورواه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (4/ 839)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (66) من قول الحسن البصري.
