كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 1)
أُصَافِحُ النِّسَاءَ، إنَّمَا قَوْلي لمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ مِثْلِ قَوْلي لامْرَأَةٍ واحِدَةٍ" أخرجه مالك (¬1) والترمذي (¬2) والنسائي (¬3). [صحيح].44/ 5 - وللشيخين (¬4) وأبي داود (¬5) رحمهم الله تعالى عن عائشة - رضي الله عنها -: مَا مَسَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَدَ امْرأَةٍ قَطُّ إِلاَّ أَنْ يَأْخذَ عَلَيْهَا، فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ قَالَ: "اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ". [صحيح].
قوله: "وعن أميمة بنت رقيقة":
أقول: في التقريب (¬6): أميمة بنت رقيقة - بالتصغير فيهما - وفي "الاستيعاب" (¬7): أميمة بنت رُقَيقة أمها رقيقة بنت خُويلد بن أسد بن عبد العزَّى (¬8) أخت خَديجة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأميمة بنت عبد [بن] (¬9) بَجاد وهو - بكسر الباء الموحدة - من بني تَيمْ مُرَّة روى عن أميمة محمد بن المنكدر وابنتها حكيمة بنت أمية [26/ أ].
¬__________
(¬1) في "الموطأ" (2/ 982).
(¬2) في "السنن" رقم (1597) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(¬3) في "السنن" رقم (4181)، وهو حديث صحيح.
(¬4) البخاري رقم (5288) ومسلم رقم (1866).
(¬5) في "سننه" رقم (2941).
قلت: وأخرجه الترمذي رقم (3306) وابن ماجه رقم (2875)، وهو حديث صحيح.
(¬6) في "التقريب" رقم الترجمة (8536).
(¬7) في "الاستيعاب" (ص 874) رقم (3210).
(¬8) في المخطوط (ب) زيادة "العزى" وهي زائدة عن الأصل، وما في "الاستيعاب".
(¬9) سقط من المخطوط (ب).
