كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 1)
أخرجه الستة (¬1). [صحيح].264/ 2 - وفي أخرى للبخاري (¬2): "فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وإِنْ سَخِطَهَا فَفِي حَلْبَتهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ".
265/ 3 - وفي أخرى لمسلم (¬3): فهو فيها بالخيار ثلاثة أيامٍ، وله: إن رد معها صاعاً من طعام لا سمراء.
وله (¬4) في أخرى: مِنْ تَمْرٍ لا سَمْراءَ.
ولهما (¬5): ولا تُصرُّ الإبلُ والغنمُ.
266/ 4 - وللنسائي - رحمه الله -: "مَنِ ابْتَاع مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً".
قوله: "لا تُصَروا".
أقول: بضم أوله وفتح ثانية بوزن تزكوا، يقال: صرى يصري تصرية، كزكى يزكي تزكية.
"الإبل والغنم". قال الأزهري: ذكر الشافعي (¬6) المصراة وفسرها أنها التي تصر أخلافها، ولا تحلب أياماً حتى يجتمع اللبن في ضرعها، فإذا حلبها المشتري استغزرها.
¬__________
(¬1) أحمد في المسند (2/ 242 - 243) و (2/ 465) والبخاري رقم (2150) ومسلم رقم (23/ 1524) وأبو داود رقم (3443) والنسائي رقم (4487، 4488، 4496) والترمذي رقم (1251) و (1252) ومالك في الموطأ (2/ 683). وهو حديث صحيح.
(¬2) في صحيحه رقم (2150).
(¬3) في صحيحه رقم (11/ 1515).
(¬4) أي مسلم رقم (25/ 1524).
(¬5) البخاري رقم (2148) ومسلم رقم (11/ 1515).
(¬6) وذكره الحافظ في "الفتح" (4/ 362).
