كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 1)
أخرجه الخمسة إلا النسائي (¬1). [صحيح].قوله: "الماهر".
أقول: [هو] (¬2) الحاذق بالقراءة "والذي يقرأه وهو عليه شديد شاق له أجران".
هذان بيان ما لمن تشق عليه القراءة، وأما الماهر فالمضاعفة لحسناته لا تحصى.
قوله (¬3): "أخرجه الترمذي".
قلت: وقال: هذا حديث حسن صحيح.
16 - وَعَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَنَتْ، فَقَرَأَ: فَجَالَتِ، فَسَكَتَ فَسَكَنَتْ الْفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتِ، وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فانْصَرَفَ فَأَخَّرَهُ؛ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مثْلُ الظُّلّةِ فِيْهَا أَمْثَالُ المَصَابِيْحُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: "وَتَدْرِى مَا ذَاكَ؟ ". قَالَ: لاَ. قَالَ: "تِلْكَ الْمَلاَئِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، وَلَوْ قَرَأْتَ لأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لاَ تَتَوَارَى مِنْهُمْ". أخرجه البخاري (¬4) ولمسلم (¬5) عن الخدري بمعناه. [صحيح].
قوله في حديث أسيد بن حضير في البخاري: "فقال - صلى الله عليه وسلم -: اقرأ (¬6) يا أسيد".
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري رقم (4937) ومسلم رقم (798) وأبو داود رقم (1455) والترمذي رقم (2904) والنسائي في الكبرى رقم (8045) وابن ماجه رقم (3779). وهو حديث صحيح.
(¬2) زيادة من (أ).
(¬3) أي الترمذي في "السنن" (5/ 177) أي: حديث عبد الله بن عمرو.
(¬4) في صحيحه رقم (5018).
(¬5) في صحيحه رقم (796).
(¬6) كذا في المخطوط، والذي في البخاري رقم (518) (اقرأ يا ابن حضير، اقرأ يا ابن حضير).
