كتاب التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل (اسم الجزء: 1)
وقال سفيان بن عُيَيْنة عن مِسْعر: سمعته يقول: الكلام في القدر أبو جاد الزَّنْدقة.417 - (ق) موسى (¬1) بن كَرْدم.
عن محمد بن قيس عن أبي بردة، عن أبي موسى: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: «متى تنقطع معرفة العبد من الناس؟ قال: «إذا عاين»، وعنه نصر بن حَمَّاد الوَرَّاق.
قال الأزدي: ليس بذاك.
418 - (ت ق) موسى (¬2) بن محمد بن إبراهيم بن الحارث القُرشيُّ التَّيْميُّ، أبو محمد المَدَنيُّ.
روى عن أبيه (ت ق) وغيره. وعنه: زياد بن عبد الله بن علاثة (ق)، وعقبة بن خالد (ت ق) وآخرون.
قال ابن معين: ضعيف. وقال مَرَّةً: ليس بشيء. وقال مَرَّة: لا يُكتبُ حديثه.
وقال البخاري: في حديثه مناكير.
وقال أبو داود: بَلَغَنِي عن أحمد أنه كان يُضَعِّفه.
وقال أبو داود: لا يُكتبُ حديثه.
وقال الجُوزْجانيُّ: منكر.
¬__________
(¬1) «تهذيب الكمال»: (29/ 137).
(¬2) «تهذيب الكمال»: (29/ 139).
