ولا يتكررُ سجودُ السهوِ إلا في عَشرِ مَسائلَ (¬1):
1 - المسبوقُ يسجدُ مع إمامِهِ ثم يعيدُ في آخِرِ صلاةِ نفسِهِ.
2 - وَمَنْ سجدَ للسهوِ ثم سَهَى ثانيًا علي وجهٍ ضعيفٍ (¬2).
3 - وكذلك إذا سهَا في سجودِ السهوِ بأنْ ظَنَّ سهوًا فسجَدَ، ثم بَانَ أنه لمْ يَسْهُ على أرجحِ الوجهَينِ.
4 - وإذَا سجدُوا للسهوِ في الجُمعةِ، وخرجَ الوقتُ (¬3) يُتِمُّونَها ظُهرًا، ويُعيدُونَ السجودَ (¬4).
5 - وكذلك لو انفضوا قَبْلَ السلام (¬5) على الأصحِّ.
6 - ومِن ذلك المسافرُ إذا سجدَ للسهوِ (¬6) ثم نَوى الإتْمامَ قبْلَ السلامِ (¬7).
7 - أو نوى الإقامةَ.
¬__________
(¬1) كما عدها المحاملي في "اللباب" (ص 153)، فتح العزيز 4/ 173، الروضة 1/ 310، المجموع 4/ 141، الأشباه للسيوطي 437، تحفة الطلاب 1/ 320.
(¬2) والأصح: أنه لا يسجد ثانية. راجع "المجموع" (4/ 141).
(¬3) يعني: قبل السلام.
(¬4) حاشية الشرقاوي 1/ 321، فتح المنان 152.
(¬5) يعني: في الجمعة.
(¬6) يعني: في صلاة مقصورة.
(¬7) الإقناع للشربيني 1/ 147، مغني المحتاج 1/ 214، 270، أسنى المطالب 1/ 193.