كتاب التدريب في الفقه الشافعي (اسم الجزء: 1)

وليكن هو (¬1) في لمسِه حَسَنَ الظنِّ باللَّهِ تعالى.
وإذَا ماتَ غُمِّضَ عَيْناه، وشُدَّ لَحْياه بعِصَابةٍ عَريضةٍ، وتُلَيَّنُ مَفاصلُه (¬2).
وتُنزَعُ عنه ثِيابُه التي (¬3) ماتَ فيها، ويُسْتُرُ جميعُ بدَنِه بثَوبٍ خَفيفٍ، ويُوضَعُ علي بَطنِه شيءٌ ثقيلٌ كمِرآةٍ، فإنْ لمْ يكنْ فَطِينٌ رطبٌ، ويوضَعُ علي شيءٍ مُرْتفعٍ (¬4).
ويستقبل (¬5) القبلة، كالمحتضَر، ويَتولَّى ذلك أرفقُ محارمِهِ بِرِفق، ويُبَادَرُ إلى غُسْلِه، وتجهيزِه، ودفنِه (¬6)، وغُسْلُ الميتِ المسْلِمِ -وإن غَرِق- فَرضٌ.
* * *
¬__________
= ونقل أبو بكر بن العربي عن الدارقطني أنه قال: هذا حديث ضعيف الإسناد مجهول المتن، ولا يصح في الباب حديث.
وانظر: "نهاية المطلب" (3/ 6) و"البيان" (3/ 13) و"المجموع" (5/ 110).
(¬1) "هو" سقط من (أ).
(¬2) "المهذب" (1/ 237) و"المجموع" (5/ 120) و"فتح العزيز" (5/ 112).
(¬3) في (أ): "الذي".
(¬4) "روضة الطالبين" (2/ 97) و"منهاج الطالبين" (ص 56) و"أسنى المطالب" (1/ 297).
(¬5) (ل): "يستقبله".
(¬6) "روضة الطالبين" (3/ 133) و"فتح العزيز" (7/ 462).

الصفحة 289