كتاب التدريب في الفقه الشافعي (اسم الجزء: 1)
الاخْتيارِ لقَولِهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ يَشْرَبُ (¬1) فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهْبٍ أوْ فِضَّةٍ فَإنَّمَا يُجَرْجِرُ (¬2) فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ" (¬3)، حديثٌ صحيحٌ (¬4).وكذلك لا يَحِلُّ اتِّخَاذُهُ، ولَا الضَّبَّةُ الكَبيرةُ مع الزِّينةِ، ومِنهُم مَنْ حَرَّمَ ضَبَّةَ الذَّهبِ مُطْلَقًا.
* * *
* والطَّهَاراتُ أَرْبعٌ:
1 - الوُضوءُ.
2 - والاغْتِسالُ.
3 - والتَّيمُّمُ.
4 - وإِزالةُ النجَاسةِ.
* * *
¬__________
(¬1) في (ب): "شرب".
(¬2) يجرجر: يلقيها في بطنه بجرع متتابعة تسمع لها جرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته إذا هاج نحو صوت اللجام في فك الفرس.
(¬3) في حاشية (ظا): "رواه مسلم لكن بلفظ: الذي يأكل أو يشرب في آنية الذهب والفضة".
(¬4) حديث صحيح: أخرجه البخاري (5634) في باب آنية الفضة، ومسلم (6/ 134) في باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب وغيره علي الرجال والنساء.
والحديث: رواه ابن ماجه (3413) ومالك في "الموطأ" (رقم 11) والطيالسي (1706) والنسائي في "الكبرى" (6843) وغيرهم.
