كتاب تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة (اسم الجزء: 1)

إذا عرفت هذا فتقول: ما نقل عن الرسول - صوات الله عليه -
ثلاثة أقسام: ما يعلم صدقه وما يعلم كذبه وما لا يعلم حاله
والأول: كل خبر بلغت كثرة رواته في كل طبقة مبلغا أحال
العقل تواطؤهم على الكذب ويسمى: متواترا.
والثاني: ما يخالف قاطعا ولم يكن يقبل التأويل أو كان من
الشواذ المروية في أمر تتوفر الدواعي على إشاعته إما لغرابته, أو
لكونه أصلا في الدين ويسمى: موضوعا.
والثالث: على ثلاثة أقسام لأنه: إما أن يكون راحج الصدق, أو
راجح الكذب, أو مستوى الطرفين.
والأول: ما سلم لفظه ومعناه, واتصل إسناده إلى الرسول - صلوات الله عليه - بعنعنة ثقات معلومي العدالة ويسمى:
صحيحا, وقد يقسم هذا القسم بنوعين من التقسيم إلى أقسام أربعة:
التي أوردها الإمامان محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ومسلم بن
حجاج القشيري في جامعيهما - تسمى صحاحا وإن كانت
فرادى في كل الطبقات أو بعضها تسمى: حسانا وعلى هذا
اصطلح صاحب الكتاب, ولا شك أن القسم الأول عند التعارض
أرجح من الثاني, لتأكد الظن فيه, واتفاق القائلين بالخبر الواحد
على هذا النوع خاصة. والثاني: أن الحديث إن كان مما دونه الحفاظ
وشاع فيما بينهم سمي: مشهورا, وإن تفرد به حافظ واحد, ولم

الصفحة 13