كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 1)
حيثُ وقع، إلا قوله: {مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ} ثاني المائدة، والباقون: بالكسر، وهما لغتان؛ كالعِدْوان والعُدْوان (¬1).{وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} فيثيبُ المحسنَ، ويعاقبُ المسيء.
{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)}.
[16] {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا} صَدَّقنا.
{فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا} اسْتُرْها علينا، وتجاوزْ عَنَّا.
{وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} صفةٌ للمتقين.
{الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)}.
[17] {الصَّابِرِينَ} عن ارتكابِ المعاصي والشهواتِ.
{وَالصَّادِقِينَ} في السرِّ والعلانيةِ.
{وَالْقَانِتِينَ} المطيعينَ.
¬__________
(¬1) انظر: "الحجة" لأبي زرعة (ص: 157)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: 203)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: 106)، و"الكشف" لمكي (1/ 337)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 175)، و"تفسير البغوي" (1/ 330)، و"التيسير" للداني (ص: 86)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 238)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 172)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 13).
