كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 1)
{فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (56)}.[56] {فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا} بالقتلِ والسبيِ والجزيةِ.
{وَالْآخِرَةِ} بالنارِ {وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ}.
{وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (57)}.
[57] {وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ} أي: جزاءَ أجورهم؛ لأنهم عملوا خيرًا، فأعطاهم الجنةَ. قرأ حفصٌ عن عاصمٍ، ورُويسٌ عن يعقوبَ: (فَيُوَفِّيهِمْ) بالياء، والباقون: بالنون (¬1).
{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} لا يرحمُ الكافرين، ولا يُثني عليهم بالجميل.
¬__________
(¬1) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس (1/ 338)، و"الحجة" لأبي زرعة (ص: 164)، و"السبعة" لابن مجاهد (ص: 296)، و"الحجة" لابن خالويه (ص: 110)، و"الكشف" لمكي (1/ 345)، و"الغيث" للصفاقسي (ص: 176)، و"تفسير البغوي" (1/ 361)، و"التيسير" للداني (ص 880)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 240)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 175)، و"معجم القراءات القرآنية" (2/ 38)، ولم يُذكر "يعقوب" في مطبوعة "تفسير البغوي"، وذكرت القراءة عنه في باقي المصادر: "فنوفيهم" بالنون.
