كتاب سنن الدارمي - ت زمرلي والعلمي (اسم الجزء: 1)
193 - أخبرنا الحسن بن بشر ثنا أبي عن إسماعيل عن عامر : انه كان يقول ما أبغض إلي أرأيت أرأيت يسأل الرجل صاحبه فيقول أرأيت وكان لا يقايسقال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق
194 - أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن الزبرقان قال : نهاني أبو وائل ان أجالس أصحاب أرأيت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح
195 - أخبرنا صدقة بن الفضل انا بن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال : لو ان هؤلاء كانوا على عهد النبي صلى الله عليه و سلم لنزلت عامة القرآن يسألونك يسألونك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح
196 - أخبرنا إسماعيل بن أبان أخبرني محمد هو بن طلحة عن ميمون أبي حمزة قال قال لي إبراهيم : يا أبا حمزة والله لقد تكلمت ولو وجدت بدا ما تكلمت وان زمانا أكون فيه فقيه أهل الكوفة زمان سوء
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف ميمون أبي حمزة القصاب
197 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ليث عن مجاهد قال قال عمر : إياك والمكايلة يعني في الكلام
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف من أجل ليث وهو : ابن أبي سليم
198 - أخبرنا حجاج البصري ثنا أبو بكر الهذلي عن الشعبي قال : شهدت شريحا وجاءه رجل من مراد فقال يا أبا أمية مادية الأصابع قال عشر عشر قال يا سبحان الله أسواء هاتان جمع بين الخنصر والإبهام فقال شريح يا سبحان الله أسواء إذنك ويدك فإن الإذن يواريها الشعر والكمة والعمامة فيها نصف الدية وفي اليد نصف الدية ويحك ان السنة سبقت قياسكم فاتبع ولا تبتدع فإنك لن تضل ما أخذت بالأثر قال أبو بكر فقال لي الشعبي يا هذلي لو ان أحنفكم قتل وهذا الصبي في مهده أكان ديتهما سواء قلت نعم قال فأين القياس
قال حسين سليم أسد : في إسناده أبو بكر الهذلي وهو متروك
199 - أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد عن ربيعة بن يزيد قال قال معاذ بن جبل : يفتح القرآن على الناس حتى يقرأه المرأة والصبي والرجل فيقول الرجل قد قرأت القرآن فلم اتبع والله لأقومن به فيهم لعلي اتبع فيقوم به فيهم فلا يتبع فيقول قد قرأت القرآن فلم اتبع وقد قمت به فيهم فلم اتبع لأحتظرن في بيتي مسجدا لعلي أتبع فيحتظر في بيته مسجدا فلا يتبع فيقول قد قرأت القرآن فلم اتبع وقمت به فيهم فلم اتبع وقد احتظرت في بيتي مسجدا فلم اتبع والله لآتينهم بحديث لا يجدونه في كتاب الله ولم يسمعوه عن رسول الله لعلي اتبع قال معاذ فإياكم وما جاء به فإن ما جاء به ضلالة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح
