الحج، وأن صوم رمضان أوجب من صوم يوم عاشوراء (¬1). وإذا اجتمع واجبان متساويان في الوجوب فإنه يبدأ بأيهما شاء (¬2). فمثلاً يذكر الشيباني أنه لا فرق بين صوم النذر وصوم كفارة الظهار من حيث تقديم أحدهما على الآخر وأنه ليس أحدهما أوجب من الآخر (¬3). ويستعمل كلمة "أوجب" أحياناً بمعنى أقوى. فمثلاً يقول الشيباني بأن المفاوضة أوجب من الوكالة، والمقصود بذلك أن الحقوق بين شركاء المفاوضة أقوى وآكد من الحقوق بين الوكيل والموكل (¬4).
وهناك مصطلحات أخرى تفيد أحكام الفرض والواجب، مثل الأفعال المشتقة من مصدر الأمر، مثل "آمُرُه، أَمَرْتُه أُمِرَ، يُؤْمَر" وأمثالها (¬5). ويستعمل فعل الأمر المنفي مثل "لا آمره، لسنا نأمره" بمعنى عدم إيجاب الشيء (¬6). كما استعمل "عليه" بمعنى واجب، و"ليس عليه"بمعنى ليس بواجب (¬7)، و"لا بد منه" بمعنى واجب (¬8).
ج - المندوب
لم يستعمل لفظ المندوب في مؤلفات الشيباني، لكن استعملت مصطلحات أخرى تدل على نفس المعنى، مثل:
¬__________
(¬1) الحجة للشيباني، 1/ 382، 2/ 414.
(¬2) الأصل للشيباني، 1/ 23 و.
(¬3) الأصل للشيباني، 1/ 152 ظ.
(¬4) الأصل للشيباني، 2/ 194 ظ.
(¬5) الأصل للشيباني، 1/ 6 و، 37 ظ، 40 ظ، 54 ظ، 94 ظ، 96 و،2/ 60 ظ، 158 و، 158 ظ، 3/ 19 ظ، 20 ظ، 235 ظ، 236 و، 4/ 247 و، 5/ 33 و، 143 ظ، 175 و، 6/ 146 ظ، 180 ظ، 243 ظ، 7/ 42 ظ، 8/ 23 و. الجامع الصغير للشيباني، ص 314، 508، 522؛ الحجة للشيباني، 1/ 68، 156، 181، 382، 402، 480، 2/ 146.
(¬6) الأصل للشيباني، 1/ 5 ظ، 56 و، 82 ظ، 2/ 171 ظ.
(¬7) الأصل للشيباني، 1/ 48 ظ؛ الجامع الكبير للشيباني، ص 10؛ الآثار للشيباني، ص 18؛ موطأ محمد، 3/ 166.
(¬8) الحجة للشيباني، 1/ 157، 182، 416؛ موطأ محمد، 5/ 322؛ الآثار للشيباني، ص 38.