كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ(وصَلّى الله عَلَى سَيِّدِنَا محَمَّدٍ وآلِهِ وسَلَّمَ تَسْلِيمًا) (¬1)
حَرفُ الهَمْزَةِ
الْهمْزَةُ مَعَ البَاءِ
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ لهذِه البَهَائِمِ أَوابِدَ" (¬2) أي: نوافِر، يقال: أَبَدَتْ (¬3) تَأْبِدُ (¬4)، وتَأْبُدُ أُبُودًا فهي آبدَةٌ إذا توحشت.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لَا بَلْ لِأَبَدِ الأَبَدِ" (¬5) ويروى: " لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ" (¬6) على الإضافة، أي: لآخر الدهر، والْأَبَدُ: الدهر.
¬__________
(¬1) ساقطة من (س)، ومن (ظ) مع البسملة.
(¬2) البخاري (2488) من حديث رافع بن خديج.
(¬3) في (س): (أبَدّت) مشددة الدال.
(¬4) في (ظ): (تَأبُدُ).
(¬5) رواه البخاري (1785، 7230) من حديث جابر بن عبد الله، وكذا رواه (2506) من حديث ابن عباس؛ لكن كلها بلفظ: "لا بل للأبد" بينما اللفظ الذي ذكره المصنف - رحمه الله - رواه ابن ماجه (2980) من حديث جابر.
(¬6) رواه مسلم (1218) من حديث جابر.
