كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
وفي كتاب "الدلائل": أَرَزَتِ الحية: إذا رجعت على ذنبها القهقرى في جحرها.وقوله: "كَمَثَلِ الأَرْزَةِ" (¬1) بفتح الهمزة وسكون الراء (¬2) - كذا الرواية - وهو شجر الأرز، وهو شجر الصنوبر، ويقال له: الأرزن، أيضًا.
وقال أبو عبيدة (¬3): إنما هو الآرِزة على وزن فاعلة، ومعناها: الثابتة في الأرض. وأنكر هذا أبو عبيد، وصحح ما تقدم (¬4)، وقد جاء مفسرًا في حديث قيل فيه: "كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ (¬5) " (¬6) وجاء في الزكاة ذكر: "الْأُرْزُ" (¬7)، وفي حديث الثلاثة أصحاب الغار: "فَرَقٍ مِنْ أَرُزٍّ" (¬8)، وفيه ست لغات: أَرُزٌّ وأُرُزٌّ وأُرُزٌ ورُزٌ ورُنْزٌ وأُرْزٌ.
¬__________
(¬1) البخاري (5644، 7466) عن أبي هريرة، ومسلم (2810) عن كعب بن مالك.
(¬2) ورد بهامش (د): حاشية: ونَصَّ على تحريكها غير واحدٍ، منهم: ابن الأثير في "نهايته"، والجوهري في "صحاحه". اهـ. قلت: انظر "النهاية" 1/ 38، "الصحاح" 3/ 863.
(¬3) هو معمر بن المثنى التيمي، مولاهم البصري، النحوي، الإِمام العلامة البحر، صاحب التصانيف، حدَّث عنه ابن المديني، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وعمر بن شبَّة، وعدة، من مصنفاته: "مجاز القرآن"، "غريب الحديث"، "مقتل عثمان"، وقيل: إن مصنفاته تقارب مئتي مصنف، مات سنة تسع ومائتين، وقيل: سنة عشر. انظر "وفيات الأعيان" 5/ 235، "مرآة الجنان" 2/ 44 - 46، "سير أعلام النبلاء" 9/ 445 - 447، وغيرها.
(¬4) "غريب الحديث" 1/ 77.
(¬5) في (س): (الأَرَزَةِ)، وهي ساقطة من (د، أ)، والمثبت كما في "المشارق" 1/ 81، و"صحيح مسلم".
(¬6) مسلم (2809) من حديث أبي هريرة.
(¬7) "الموطأ" 1/ 272.
(¬8) البخاري (2333، 3465، 5974)، مسلم (2743) من حديث ابن عمر.
