كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
الْهمْزَةُ مَعَ الشِّينقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لجابر: "انْطَلِقْ إلى هَاتَيْنِ الأَشاءَتَيْنِ" (¬1) الأشاء - ممدودٌ: النخل الصغار، واحدها: أشاءة، ممدودة.
قوله: "اتَّخَذَهَا أَشَرًا وبَطَرًا" (¬2) الأَشَرُ: هو المرح والكبر، ورجلٌ أشِر وأَشَر: مرح متكبر، والأَشَرُ: كفر النعمة، والبَطَرُ: سوء احتمالها، و"الْوَاشِرَةُ" (¬3): التي تشر الأسنان وتحدد أطرافها وتصنع لها أشرًا كأسنان الشباب، و"الْمُؤْتَشِرَةُ" (3): التي تفعل ذلك أيضًا، و"الْمُسْتَوْشِرَةُ" (¬4): التي تسأل أن يفعل ذلك بها، يقال هذا بالهمز، ويقال أيضًا بالواو.
وفي الحديث: "فيُجَاءُ بِالْمِئْشَارِ" و"الْمِنْشَارِ" (¬5) وفي حديث آخر: " فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ " (¬6) وهو مفعال من أشرت ووشرت أشرًا ووشرًا، ويقال بالنون أيضًا، وكذلك في الحديث، وهو مفعال من نشرت.
قوله: "بِإِشْفًى" (¬7) هو بكسر الهمزة مقصور، وهو المِثقب الذي يُخرز به، والهمزة فيه زائدة، ووقع للقابسي: "وَقَدْ أُنْفِذَ بِالشِّفَاءِ في كفِّهَا" ورواه بعضهم: "بِأَشْفَاءٍ" مفتوح ممدود، والأول هو الصواب.
¬__________
(¬1) رواه ابن ماجه (339)، وأحمد 4/ 172 - 173 من طريق يعلي بن مرة عن أبيه، قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر فنزل منزلاً، فقال لي: "ائْتِ تِلْكَ الْأشَاءَتَيْنِ".
(¬2) مسلم (987) من حديث أبي هريرة.
(¬3) رواه ابن عدي في "الكامل" 4/ 368 من حديث ابن عباس.
(¬4) وقعت هذه اللفظة في حديث ابن عباس عند المتقي الهندي في "كنز العمال" (46025) وعزاه لابن جرير.
(¬5) البخاري (3612، 6943)، وانظر اليونينية 9/ 20.
(¬6) مسلم (2938) عن أبي سعيد الخدري.
(¬7) البخاري (4552).
