كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
وهي فُعالة من أثيت به إذا وشيت، قاله ثابت، ورواه بعض الشيوخ بكسر الهمزة، وبعضهم يقول: "الأُثَاثَةُ" بثاءين، وبعضهم: "الأُثَانَةُ" بالنون، والأول الصواب، بالفتح والكسر."أُجُمُ بَنِي سَاعِدةَ" (¬1) و"آجَامُ المَدِينَةِ" (¬2): هي حصونها، الواحد: أُجُمٌ، بضم الهمزة والجيم.
"الأَخْشَبَانِ" (¬3): جبلان يضافان مرة إلى مكة ومرة إلى منًى وهما واحد، أحدهما: أبو قبيس، والآخر: قعيقعان (¬4)، ويقال: بل الجبل الأحمر المشرف هنالك، ويسميان: الجبجبان أيضًا، وقال ابن وهب: الأخشبان: الجبلان اللذان تحت العقبة بمنًى فوق المسجد.
"أَذْرُحُ" (¬5): مدينة من أداني الشام تلقاء الشَّراة، قال ابن وضَّاح: هي فلسطين (¬6)، وفي كتاب مسلم: "بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَرْبَا ثلاثة أيام" (¬7)، ووهم (في اسمه) (¬8) العُذْرِيُّ فرواه بالجيم.
¬__________
(¬1) البخاري (5637)، مسلم (2007).
(¬2) البخاري (1013) في حديث أنس. وانظر: "معجم البلدان" 1/ 103.
(¬3) "الموطأ" 1/ 423، البخاري (3231)، مسلم (1795). وانظر: "معجم ما استعجم" 1/ 123 - 124، و"معجم البلدان" 1/ 122.
(¬4) في (س): (قيقعان).
(¬5) البخاري (6577)، مسلم (2299). وانظر: "معجم ما استعجم" 1/ 130، و"معجم البلدان" 1/ 129.
(¬6) رده ياقوت في "معجم البلدان" 1/ 129 فقال: هو غلط منه؛ وإنما هي في قبلي فلسطين من ناحية الشراة.
(¬7) مسلم (2299/ 34).
(¬8) في (س): (فيه).
