كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
وأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، بالغين.وعَلِيُّ بْنُ الأَصْقَعِ، وحَنْظَلَةُ ابنه، ووَاثِلَةُ بْنُ الأَصْقَعِ، ويقال: الأَسْقَع (¬1) فيهما بالسين.
والأَصْلَعُ، يعني: عمر (¬2).
وأَنْجَشَةُ، وابْنُ أَزْهَرَ، والأَجْدَعُ، وحُبَيْشُ بْنُ الْأشْعَرِ، بالعين، المقتول يوم الفتح (¬3)، وأَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَشْقَرِ - واسمه: أحمد بن محمد بن يحيى - بالقاف، راوية كتاب مسلم، وعُوَيْمِرُ بْنُ أَشْقَرَ الْعَجْلَانِيُّ، وخُفَافُ بْنُ إِيمَاءَ، وابْنُ أَيمَا، بالكسر مع المد والفتح مع القصر.
وبَنُو أَرْفِدةَ (¬4) بكسر الفاء لأبي ذر، وضبطه غيره بفتحها (¬5)، وكذلك ضبطه علينا أبو بحر، قال لي ابن سراج: وهو بالكسر لا غير، وهو جد الحبشة.
وألْيَاسُ بْنُ مُضَرَ، بفتح الهمزة ولام التعريف، ضبطه ابن الأنباري، وقال ابن دريد: هو بكسرها من اليأس الذي هو ضد الرجاء؛ وأما إلياس النبي فبالكسر لا غير (¬6)، ولكافة رواة البخاري في كتاب الأنبياء: {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات: 123] ثم قال: "وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
¬__________
(¬1) في (س): (الأصفع)!
(¬2) ورد هذا في حديث رواه مسلم (1270) عن عبد الله بن سرجِس قال: "رَأَيْتُ الأصْلَعَ - يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - يُقَبِّلُ الحَجَرَ".
(¬3) رواه البخاري (4280).
(¬4) البخاري (950، 988، 2957، 3530)، مسلم (892).
(¬5) انظر اليونينية 4/ 185.
(¬6) "جمهرة اللغة" 1/ 238.
