كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
فصل منهفي فضل البقرة في حديث محمد بن كثير: "عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ" (¬1) كذا لكافتهم، وعند عُبْدُوس: "عَنْ ابن مَسْعُودٍ"، وفي الحديث بعده: "عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ" (¬2) كذا عند الجُرْجَانِي والنَّسفي وأبي ذر، وعند المَرْوزِي: "عَنْ ابن مَسْعُودٍ" قال الأصيلي: وأبو مسعود، خطأ، وصوابه ما للمروزي: "عَنْ ابن مَسْعُودٍ".
وفي النكاح: "إِذَا رَأى مُنْكَرًا في الدَّعْوَةِ، وَرَأى ابن مَسْعُودٍ صُورَةً فَرَجَعَ" (¬3) كذا للأصيلي والقابسي وعُبْدُوس، وعند الباقين: "أَبُو مَسْعُودٍ" (¬4).
وفي اللعان: "عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ" (¬5) كذا للأصيلي وابن السكن والنَّسفي وأبي ذر، وعند القابسي: "عَنْ ابن مَسْعُودٍ" (¬6) قال القابسي: الصحيح: "عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ" وكذا هو في الصلاة (¬7).
وفي أذان بلال: "عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ ابن مَسْعُودٍ" (¬8) كذا لكافتهم، وفي كتاب الخُشَنِيِّ: "عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ" وهو وهم.
¬__________
(¬1) البخاري (5008).
(¬2) البخاري (5009).
(¬3) البخاري قبل حديث (5181).
(¬4) في اليونينية 7/ 25 أنها لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
(¬5) البخاري (5303).
(¬6) في اليونينية 7/ 53 أنها لأبي ذر الهروي.
(¬7) البخاري (1057).
(¬8) البخاري (7247)، مسلم (1093).
