كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
وفي كتاب مسلم: "النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ" (¬1) كذا في جميع النسخ، وهو وهم، إنما هو كلابي، كذا ذكر في غير هذا الموضع (¬2).وفي حديث الجساسة: "اعْتَدِّي عِنْدَ أُمِّ شَرِيكٍ" وذكر أنها من الأنصار (¬3). قال الْوَقَّشِي: وإنما هي قرشية عامرية من بني عامر بن لؤي، اسمها: غُزَية، كنيت بابنها شريك.
قال أبو عمر: وقد قيل: إنها أنصارية، واسمها غُزَيلة، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوجها، ولم يصح (¬4).
قال غيره: الأشبه أنهما اثنتان.
وفي كتاب مسلم في كتاب الإيمان منه، قال مسلم: "أبو زُرْعة كوفي مِنْ أَشْجَعَ"، وفي بعض النسخ: "مِنَ النَّخَعِ" وكلاهما وهم، ثم قال: واسمه عبيد الله، وهو وهم أيضًا، وصوابه ما قال البخاري أن اسمه هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي (¬5). وبجيلة لا تجتمع مع أشجع ولا مع النخع، وقال ابن معين (¬6): اسمه: عمرو بن عمرو بن جرير.
¬__________
(¬1) مسلم (2553/ 14).
(¬2) مسلم (805/ 253)، (2937/ 110).
(¬3) "الموطأ" 2/ 580، مسلم (2942) من حديث فاطمة بنت قيس بلفظ: "انْتَقِلِي إلى أُمِّ شَرِيكٍ".
(¬4) "الاستيعاب" 4/ 496 - 497 (3603).
(¬5) "التاربخ الكبير" 8/ 243 (2871).
(¬6) يحيى بن معين بن عون، أبو زكريا شيخ المحدثين وإمام أهل الجرح والتعديل. قال الخطيب: كان إمامًا ربانيًا عالمًا حافظًا ثبتًا متقنًا. مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" 14/ 177، "تهذيب الكمال" 31/ 543.
