الْبَاءُ مَعَ الرَّاءِ
قوله في العرنيين: "بَرؤوا" (¬1) أي: صَحُّوا، مهموز، يقال: برأت من المرض وبرئت منه، قال ابن دريد: يهمز ولا يهمز (¬2). يعني أن من العرب من يسهل المهموز، وفي الحديث: "أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا" (¬3) قال ثابت: هذا على لغة الحجاز، يقولون: برأت من المرض، وتميم يقولون: برئت بالكسر، وحكي: بَرُؤ بالضم، وبَرَيَ بغير همز على لغة من ترك الهمز تسهيلًا، وأما من الدين فبرئ بالكسر لا غير، ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم -: "أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الصَّالِقَةِ" (¬4)، و"أَنَا أَبْرَأُ إلى اللهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ (¬5) خَلِيلٌ" (¬6).
وقول ابن عمر: "أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ، وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي" (¬7)، و"بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ" (¬8) أي: بانت (¬9) منهم وتخلصت، ومنه البراءة في الطلاق، و"أَنْتِ بَرِيَّةٌ" (¬10): أي: منفصلة عني.
¬__________
(¬1) البخاري (6805) من حديث أنس.
(¬2) انظر: "جمهرة اللغة" 2/ 1020، 1093.
(¬3) البخاري (4447، 6266) من حديث ابن عباس.
(¬4) البخاري (1296)، مسلم (104/ 167) من حديث أبي موسى الأشعري.
(¬5) في (س): (مثلكم).
(¬6) مسلم (532) من حديث جندب بن عبد الله.
(¬7) مسلم (8).
(¬8) مسلم (69) عن جرير بن عبد الله.
(¬9) في (س، أ، ظ): (بنت).
(¬10) "الموطأ" 2/ 552 من كلام مالك.