كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 1)
"تَبَرَّزْنَ" (¬1)، و"يَتَبَرَّزُ" (¬2)، و"التَّبَرُّزُ" (¬3)، و (¬4) "مُتَبَرَّزُنَا" (¬5) كل ذلك كناية عن قضاء الحاجة.قولها: "لأَبْرَزُوا قَبْرَهُ" (¬6) أي: كشفوه وأظهروه.
قول ابن عباس: "إِنَّ ابن أَبِي العَاصي بَرَزَ يَمْشِي القُدَمِيَّةَ" (¬7) أي: ظهر، وروي بتثقيل الراء، ومعناه: سبق وتقدم، والأول أظهر بدليل قوله في الآخر: "لَوى ذَنَبَهُ" (¬8) أي: جبن وقعد كما تفعل السباع إذا نامت أو بركت للراحة.
وقوله: "كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا بَارِزًا" (¬9) أي: ظاهرًا بين الناس.
قوله: "كَثِيرَاتُ المَبَارِكِ" (¬10) قيل: محبوسة في أكثر وقتها للنحر، قليلًا ما تسرح، وكثيرًا ما تبرك، وقيل: محبوسة للحلب للأضياف، فتقام لذلك، ثم تبرك، فيتكرر بروكها، ويقال: هي كثيرة في مباركها لمن ينتابهم من الضيفان والعفاة، قليلة في أعدادها إذا سرحت للرعي.
¬__________
(¬1) البخاري (147)، مسلم (2170) عن عائشة.
(¬2) مسلم (271) عن أنس.
(¬3) البخاري (4750) في حديث عائشة.
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) البخاري (2661، 4141، 4750)، مسلم (2770) في حديث عائشة.
(¬6) البخاري (1331) من حديث عائشة.
(¬7) البخاري (4665) من حديث ابن عباس.
(¬8) السابق.
(¬9) البخاري (50، 4777)، مسلم (9) عن أبي هريرة.
(¬10) البخاري (5189)، مسلم (2448) من حديث عائشة.
